父亲外子只能活一个该如何选择?春秋一女子回答四个字,流传至今

2020-04-02

原标题:父亲外子只能活一个该如何选择?春秋一女子回答四个字,流传至今

历史释疑 第12期/奉天玉)

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信任许众须眉,都被妻子或女至交问过云云一个题目——吾和你妈同时失踪水里,你先救谁?这个题目被称为送命题,让普及男同胞头疼不已,毕竟一个回答不益,轻则跪搓衣板,重则成未婚狗。

不过,也有一片面须眉比较机智,被问到这个题目的时候,不会正面回答,而是逆问一句,吾和你爸同时喝众了,你先扶谁。只不过这一逆问并非是当代男性始创的,早在春秋时期,就有一个女子面临过这一抉择,还由此诞生了一个成语。

郑严公是郑庄公的次子,庄公临终的时候想要传位给他,但是医生祭仲差别意,拥立了居长的郑昭公,后来在宋庄公的威逼利诱之下,祭仲无奈扶郑严公上位,不过国事由祭仲掌管,他无权参与。并不是每一个国君都像三国时期的刘禅雷怜悯愿当傀儡,所以郑严公上位之后,黑中培育本身的亲信,打算除失踪祭仲。这个被他选中的人,不是别人,正是祭仲的女婿雍纠。

这个时候最刁难的是祭仲的女儿雍姬,她在雍纠走动之前就发现了此事,但是一面是本身的亲生父亲,是沉重的孝道;一面是本身的外子,是出嫁从夫的枷锁,对于此事的选择比开篇挑到的送命题残酷的众,她根本不清新答该站在哪一面。纠结了一段时间之后,她屏舍了本身思考,而是申请了“场表声援”。

她选择的不是别人,正是本身的母亲,只不过还没做出决定的她异国直说,而是问母亲,对于出嫁的女子而言,父亲和外子到底哪一个更主要?雍姬的母亲异国追究她为什么这么问,而是在经过一番思考之后,仔细回答了这个题目。

她说,对于一个女人来说,电子配件你嫁给谁谁就是你的外子,理论上谁都有能够成为这个身份,但是父亲是与本身有血缘牵绊的,异国人能够替代。雍姬听完母亲的话之后,如梦初醒,向父亲告发了外子的诡计。

《左传·桓公十五年》记载:“祭仲专,郑伯患之,使其婿雍纠杀之。将享诸郊。雍姬知之,谓其母曰:‘父与夫孰亲?’其母曰:‘人尽夫也,父一而已,胡可比也?’遂告祭仲曰:‘雍氏舍其室而将享子于郊,吾惑之,以告。’祭仲杀雍纠,尸诸周氏之汪。”

始末此事,吾们不寝陋出,雍姬的母亲是一个有大伶俐的女人,她既异国用孝道强制雍姬矮头,也异国说什么嫁出往的女儿泼出往的水,而是徐徐引导女儿意识到父亲和外子的区别——一个无可替代,一个有选择的余地。云云的言论在那样的封建社会极刁可贵,所以后人从她的话中,挑炼出了一个四字成语,即“人尽可夫”,不含任何贬义,逆而算得上“女权主义”的萌芽。

然而,经过千余年的演变,这个词的本义已经稀奇人清新,许众人取其字面意义,将其注释为女子私生活不检点,能够像对待外子相通对待任何一个须眉,现在一切女子都对这个成语避之不敷了,这是文化的悲悲。

参考原料|《左传》

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